在花了特出10小时摸完羊蹄草原，也就是游戏开场第一派主要区域的各样地点和任务之后，我才猛然意志到，我正在玩的是一款新游戏。

算作《对马岛之魂》的续作，《羊蹄山之魂》把舞台搬到了远处的北海说念。然则对于任何一个玩过《对马岛之魂》的玩家来说，上手《羊蹄山之魂》皆不会有任何防碍，系数肌肉回首皆还有用，一切教训也皆能平直沿用。正因如斯，《羊蹄山之魂》有点让我提不起劲，因为《对马岛之魂》的亮点和盘曲对于这个游戏也雷同适用，莫得太多新东西可说。

但络续玩下去之后，我合计算作续作，也算作缔造商Sucker Punch自《对马岛之魂》以来缠绵念念想的延续，《羊蹄山之魂》也如故有些值得一评的地方。它身上莫得体现出什么开天辟地式的才略和创意，也莫得在构建游戏内天下上花太多心念念，但它尽心，并且是尽心在“做一个游戏”。

雷同以封建期间日本为配景，《羊蹄山之魂》很难不被拿来和团结年发售的《刺客信条：影》对比，但两个游戏的地方其实完全不一样。《羊蹄山之魂》莫得在考证上花太多心念念，也根蒂莫得长途去回答17世纪初北海说念东说念主民生涯的风貌，民居里面场景之类的东西和前作《对马岛之魂》致使看不出什么判袂。对于北海说念的原住民——外貌、语言、生涯习俗皆很有特色的阿伊努东说念主——除了查了点贵寓，做了些荟萃品，写了相关词条以外更是险些莫得波及。

然则，制作家给游戏过程中的系数遇到皆花心念念配上了剧本、过场和独到的申诉，且次第渐进，一丝一丝把新东西交给玩家。恰是这些用了心的部分，有用地在缔造预算依然巧合何等充足的情况下裁汰了游戏的“罐头味”，若干让它显得别致了一些。

即便它全体上依然是一个比较“浅”的游戏。

望着天一派，满怀倦，无泪也懊丧

肉眼可见的续作

从全体感受来看，《羊蹄山之魂》和《对马岛之魂》实在是太相似了，完全是看一眼就能认准的续作。

和《对马岛之魂》一样，《羊蹄山之魂》亦然个怒放天下游戏。它延续了《对马岛之魂》出色的好意思术缠绵，对色调的独揽依然十分引东说念主注意。北海说念的旷野上一马平川的草原，以及点缀其上的由大片红色枫叶、黄色银杏叶、紫色熏衣草、灰白的岩壁、结义的花丛组成的色块，像一幅幅致密的水墨画，令东说念主目不暇接。这个怒放天下里很少有大型建筑，舆图相当空旷，给足了玩家漫游不雅景的空间。

诚然是怒放天下游戏，《羊蹄山之魂》的重心任务，尤其是干线，基本上皆是线性的，经由中完全莫得解放度可言。玩家好多时候皆紧要随着NPC活动——或者反过来说，好多任务皆有NPC陪伴玩家全部活动。这样的缠绵在《羊蹄山之魂》中倒也适合，有些支线任务承担着先容风土情面的责任，还有不少伴多情节回转，让NPC奉陪玩家活动才能很好地普及叙事遵循——毕竟好多任务连播片皆莫得。

这又牵连到了《羊蹄山之魂》在职务缠绵上的另一个特色：无数使用剧身手件，不管是干线任务如故田园遇到，皆有相当较着的“开启剧本”要津互动。游戏教训丰富的玩家会很快识别出这些互动，从而聘请对应的活动，比如在激活新一段剧本之前先把周围可荟萃的物品拿完，以免之后平直转场，荟萃品就销亡了。

望着海一派，只感到，情感乱

《羊蹄山之魂》的构兵系统跟前作《对马岛之魂》差未几，玩过的应该能很快上手。主要区别在于，前作东角大仁哥从新到尾皆是一把打刀走寰宇，面临不同类型敌东说念主的时候只需要切换架势，而这一作的主角笃姐则需要换用不同的刀兵。笃姐开局也唯有一把打刀，但之后游戏会安排她寻访几位专精不同刀兵的技击群众，从他们何处学得双刀、大太刀、蛇矛和锁镰的使用技巧——这个过程其实也不太有新意，玩了“仁王”两作以及《浪东说念主崛起》的玩家确定对此并不生疏。

前作中很有剑戟片滋味、对峙加居合术拔刀瞬秒敌东说念主的局势也得到了保留。此次致使还能得到狼一又友的匡助——如果你多做狼穴任务，培养起和狼的精采关系并点出相关技巧之后，对峙时狼就会出场，在你拔刀秒东说念主的时候帮你多秒掉一个敌东说念主。这比上一作的“穿好对峙加成的铠甲，然后硬生生连过五东说念主”略微多了点情调。

正面构兵方面，《羊蹄山之魂》最大的新意在于刀兵掉落和投掷刀兵相关的操作。玩家使用缴械武技或是干掉敌东说念主时，对方的刀兵可能会掉落在地。此时玩家不错捡起刀兵，并朝着某个敌东说念主掷出去。投掷刀兵威力异常大，前期致使一次投掷就能平直干掉一个小兵。哪怕面临失足力更强的精英敌东说念主，投掷刀兵也能在酿成较大伤害的同期迫使敌东说念主失衡，以便玩家追上去再打一套连招。此外，投掷刀兵也领有我方的相关升级，威力还能普及——这或者是棒球敬爱者想出来的想法吧。

反过来，敌东说念主也会使用缴械报复拼凑玩家。只不外在看到辅导敌东说念主使用缴械报复的黄光时，玩家不错按住三角键蓄力，然后在敌东说念主使出缴械报复之前发出重报复，平直把敌东说念主打进失衡景况。这个反击难度不高，收效的收益却异常大。它和投掷刀兵全部，让玩家在顿然面临多个敌东说念主时有机会赶快削减敌东说念主数目，让构兵变得愈加顺畅、刺激。我发自内心性为这个缠绵点赞。

我的心又似小木船

潜行则跟前作没多大区别。诚然前作配景是13世纪，这一作是17世纪初，但你很快会发现，即便过了300年，敌东说念主的本领也莫得涓滴前程。天然，不管《对马岛之魂》如故《羊蹄山之魂》皆不厉害常硬核的潜入游戏，最较着的依据就是它们对于玩家被发现和脱战莫得任何贬抑或贬责，也莫得笼罩尸体的缠绵。此外，需要潜行的据点摆布频频有着很容易抵达且视线极好的不雅察狙击点，能充分证实长弓的作用。

长弓异常于消声狙击枪，这是任何潜入游戏皆需要相当正式对待的玩意，因为它能长途干掉敌东说念主，还不会知晓自身。但《对马岛之魂》也好，《羊蹄山之魂》也好，皆很早就把它给了玩家，并且不费太大劲就能把佩戴箭支数目升到顶。10支箭、枪弹时候技巧，再加上潜事业态下基本打的皆是固定靶，相当纯粹欢乐。是以在这两作里，潜行只是个惜字如金的系统，让玩家过一把阴东说念主的瘾，或者削减一下据点里的敌东说念主数目再正面开干，打起来也纯粹一些。

但有些可惜的是，潜行系统在《对马岛之魂》里，是和游戏剧情相呼应的。受正宗武士玄锻真金不怕火长大的大仁哥一运转脑子里根蒂莫得“潜行阴东说念主”这根弦，并且还相当拒抗。他是自后发现正面确乎干不外，揣时度力才走上了这条路。于是“潜行阴东说念主”也成了“战鬼”标签的一部分。致使剧情到了终末，和志村大东说念主的对战亦然战鬼之说念与武士之说念的正面临决，玩家的弃取也和到底要贯彻理念如故相持良心相关。这个团结是混然天成的。

但在《羊蹄山之魂》里，由于剧情起点的各异，这样混然天成的团结就不存在了。

出路不见，但仍向着前

此外，《羊蹄山之魂》在叙事献技上略显寒酸，剧身手件和千里浸模拟成分之间有所突破，这两点也和前作如出一辙。

叙事献技上的寒酸感只需要对比索尼旗下那几家朱门的作品就能看出来。你若仔细属意《羊蹄山之魂》的叙事献技，会发现东说念主物动画中的动作相当有限。好多过场履行上如故两东说念主面临面站定谈话的路数，只不外融会过切出路展现灿艳景象，或是改用高度作风化的水墨画绘画来呈现。这是个取巧的做法，最终呈现的遵循也不差，但若干如故有点寒酸——跟索尼第一方其他扛旗大作，比如镜头变化更多、东说念主物面部心思和动作皆愈加细腻各样的《战神：诸神薄暮》和《终末生还者：第二部》对比，差距厉害常较着的。如果跟动捕做得复杂且精熟，或者播片质高还量足的《死亡搁浅》或非索尼第一方的《赛博一又克2077》《萧瑟大镖客：救赎2》比，感受就更较着了。

剧身手件和千里浸模拟成分之间的突破在《羊蹄山之魂》里也相当精通。游戏里有相当多的剧身手件，而它们恣意了怒放天下千里浸模拟的秉性，或者说，妨害了通用规则。按照一般逻辑，当你远遥望见几个浪东说念主在打单一个村民，你很可能会伏下身，渐渐接近他们，听清他们的对话，并判断出这些浪东说念主就是坏东说念主。此时你也许会从背上取下长弓，拉满弓弦对着其中一个坏东说念主平直射当年。

但在《羊蹄山之魂》中，如果这几个浪东说念主和村民的对话是一个剧身手件，你这一箭射当年就不会产生任何遵循。被你命中的浪东说念主会一直站在原地，直到你走当年和他们对话，介入事件，被对方认出你是个通缉犯，然后硬桥硬马地正面开战。筹议到游戏明明有潜行系统并饱读动玩家偷袭，这种“必须被看穿”然后被动平允面的嗅觉并不好。

不外，在莫得剧身手件不竭的时候，《羊蹄山之魂》里为数未几的千里浸模拟秉性偶尔如故会让东说念主印象真切。游戏中有个任务是追缉一个擅长弓术的通缉犯，我摸到他的营地时，他正呆在火堆傍边。于是我从他背后拉满长弓一箭射当年，箭矢的巨放浪量把他击倒在地，赶巧扑进了火堆里，他身上立即着了火，很快血条耗光，我的追猎就获胜完成了。

这样的瞬息恰是怒放天下游戏最大的魔力。如果缔造团队能在剧本和通用规则之间找到更好的均衡点，给玩家带来更多这样的瞬息就好了。

谁在命里独揽我

尽心的价值

《对马岛之魂》发售之后，网上曾有过这样的责备：这不亦然个罐头怒放天下游戏吗，为什么它就能得到赞美，而育碧系就被喷得那么狠？

这个问题如果放在本年提，相关的询查想必会愈加精彩。毕竟在《羊蹄山之魂》发售之前，本年事首咱们才迎来了一个绝佳的对比对象——玩法和题材皆高度相似的《刺客信条：影》。

二者的对比能让咱们更好地回答前边阿谁问题。就骨子而言，《对马岛之魂》的怒放天下亦然个“罐头”，但它对于各样互动内容的耗时把合手得很好。再直白点说，诚然是罐头，但玩家在吃腻之前就照旧吃罢了。这些互动内容的调味品，是游戏题材带来的日本特色和让东说念主咫尺一亮的好意思术缠绵——追狐狸、找神社、击竹、作诗、泡温泉皆很简便，不会为难玩家，只消玩家花点时候找到它们并完成，游戏就圆润地给以申诉。

但《刺客信条》系列在《发祥》之后就没能把合手好这方面的度。从《奥德赛》到《影》，游戏莫得什么很有深度的系统，互动项目却相当寥落，并且还异常花时候。《影》里，以潜行神色完好掏空一个大据点需要泰半个小时，来到一个寺庙想要找荟萃品也得开启鹰眼，在昏黑的密林配景布上找小蓝点找上半天。这样的互动既无道理，也不清冷。

更何况，《影》致使一定进程上起义了这个系列的中枢特色——凭借攀爬跑酷系统，把“解放漫游（Free-roaming）”这一怒放天下游戏中枢价值推向新高度。《影》里从一个地点到另一个地点，常常会有无法攀爬的峻岭停止，想要当年必须按说念路行驶。这样的缠绵简直皆不配称为怒放天下游戏了。

但即便如斯，我也不认为《影》没尽心。《影》的怒放天下刻画的，是日本自古以来毫无疑问的中央地带，不管是总揽、历史如祖国族建构皆号称中枢的区域。这里散播着万里长征的名城，而游戏对这些有名古建筑的考证和回答，皆能体现出缔造者的尽心。只是，他们的心念念似乎没用在让游戏变得愈加丰富或好玩上。

每天挣扎，东说念主海里面

那么，《羊蹄山之魂》皆在什么地方用了心呢？

领先是探索、寻找互动内容和舆图定位。凭借《对马岛之魂》延续下来的出色好意思术，《羊蹄山之魂》拿出了一套很有特色的视觉开采决策。当玩家纵马在草原上奔驰，他们能很天然地防卫到夜空里的烟柱、风的地方、白色花丛延展的地方、平川上突兀出现的石山、与摆布环境颜色天悬地隔的物件等，进而驱马走近，发现互动内容。

此外，《羊蹄山之魂》还在似乎照旧没什么新点子的“翻开舆图定位”措施上玩出了新方式。有些对于特定地点的谍报会以旅者舆图的体式出现。每张旅者舆图异常于地面图的一块小碎屑，玩家需要不雅察上头的图案，再把它拼到地面图中。这是个异常兴味的缠绵。

第二个尽心之处，是通过各样经心缠绵的遇到来给玩家提供任务、互动项目以及它们的相关信息。也就是说，玩家不需要成天翻开舆图找地点，游戏就会主动把任务送到眼前。

以干线为例，玩家一运转只知说念要追杀斋藤六东说念主众，但具体谍报一概莫得。但在寻访老宅之后轻视半小时，我就遇到了安营的阿伊努商东说念主、赶路的土产货东说念主和一支松前家武士小队，和他们聊天就能永诀得到一丝信息。之后我完成了一个支线，匡助松前家武士守卫木桥，又得到了一丝谍报。再之后安营，又有一位被贬到边鄙之地来的制图师来结伴休息，从他何处我又能接到一个支线任务。

兴味的是，这位制图师很可能是个九有东说念主，因为他会把姿色词的“i”词尾说成“ka”，也就是“nai”说成“naka”。他还会把表革新的“daga”说成“batten”，这皆是九有方言常见的特征。九有位于日本最南端，而他从最南端被贬到最北端来，在阿谁年代或许也确乎相当荒僻，以至于见到主角这样个戴着恐怖面具、挎着刀在萧瑟里生火休息的女子皆勇于上来搭话……

致使部分构兵技巧的素养亦然以这种神色来完成的。我学会防缴械的机会，就是在找温泉的过程中被一个骑马的浪东说念主追上，被动和他构兵。征服他之后，游戏又借他之口给了我对于几个散居各地的技击群众的谍报。

能看得出，这个系统的缠绵花了不少心念念，因为每次得回谍报的量皆是经心衡量好的。玩家只消玩下去，就会赓续遇上访佛事件，但毫不会一次就被谍报灌满——否则跟翻开舆图就满屏问号也没什么区别了。

前作中出现过的金鸟引路和追赶狐狸找宝物的缠绵也皆还在。此次致使不光狐狸，还多了个狼——制作组或者是的确的“狗党”了。

心中惊奇似水流年，不成以留住昨天

另一个用了心的地方，是缔造商Sucker Punch在《羊蹄山之魂》里经心缠绵了不少活用PS5手柄触摸板的玩法，并尝试通过按键组合制作一些有逻辑的QTE桥段。

安排充分证实手柄性能的玩法，是Sucker Punch的老把戏。《威信扫地：次子》里在墙上涂鸦的操作就用到了其时PS4手柄的陀螺仪功能，并条目玩家像现实生涯顶用喷涂心思罐一样，竖合手手柄高下震动，然后按住右扳击键喷涂。

《羊蹄山之魂》里也有无数需要用到PS5手柄触摸板的内容，比如一运转在襟带上写下仇东说念主名字，怒放天下中找到好意思景时作画，以及安营时生火和烧烤食品等等。写书画画时的运笔自无须说，生火时贬抑地方弹射火星，以及贬抑地方吹气的动作也颇为兴味。烧烤食品时通过按圆圈键翻面以及歪斜手柄来贬抑火候的操作致使还略有难度。这些缠绵既是中枢系统以外的兴味调剂，又不错算是的确“独占游戏”的制作精神了。

在此基础上，Sucker Punch还力图把这些动作变得有逻辑，用手势或手柄按键的组合来模拟现实中的动作，比如拆门的时候扔出抓钩，然后按住L2、R2往下摇右摇杆，就是在符号左手右手捏紧绳索往后拽的动作。学习双刀时，双刀群众会条目笃姐锻练我方的左手，让左手变得和右手一样有劲。此时安排了一个斩竹的小游戏，按键是L1、L3和十字键上——确乎完全在左手区域。算作右撇子，要用左手赶快按下这3个键还确凿颇为不易，和游戏内容对应得很好。

对于把QTE或贬抑操管事件的按键逻辑化的尝试，我向来很赏玩。我致使认为这是《超凡双生》比较《暴雨》最要津的进步。逻辑化之后的按键组合有其直不雅之处，便于回首，能让玩家在遇到同类事件的时候赶快反映，致使在屏幕上还未出现辅导的时候就照旧难忘按法，致使能在辅导出现之前就按下正确的组合。这样的时刻如故很能带来千里浸感的。

留住唯有念念念，一串串耐久缠

怒放天下的深与浅

在“刺客信条”系列风生水起，且把“历史是咱们的游乐场”这一理念无为传播的年代，无数玩家皆曾翘首期盼一款配景放在古代日本、以刀客拼刀为核情预见与系统的怒放天下游戏。

不外那至少是10年前的事了。当今回头看去，咱们会发现照旧领有了好几个这样的游戏：2020年的《对马岛之魂》、2024年的《浪东说念主崛起》，以及本年接连上市的《刺客信条：影》和《羊蹄山之魂》。这几个游戏皆是怒放天下（是以咱们姑且不提两代“仁王”和《只狼》），那么在怒放天下的缠绵上，它们之间是否有共通之处呢？

这里咱们要先提2个看起来八竿子打不着的游戏，《天堂：挽救2》和《如龙8传奇：夏威夷海盗》（下文简称《夏威夷海盗》）。它们皆是本年发售的新作，并让我对“怒放天下游戏的深度”这一问题有了新的念念考。

这两个游戏在怒放天下缠绵上完全是两个极点。《天堂：挽救2》节拍安靖，系统弘远，和NPC的互动神色较多且规则异常复杂。游戏里的指引偏少，舆图空旷，游戏内步履耗时甚多（做一次药、晚上去城里商铺挨个进货乃至从一个地方去另一个地方皆要花上很万古候）。但丰富的系统和难以捉摸的任务内容能让玩家生出弥散的自驱力，我方想着去在游戏内天下里谋事情做，不管是为任务做准备，如故隧说念以各样作死神色与NPC互动。

《夏威夷海盗》则是另一个极点。它和“如龙”系列其他作品一样，唯有拳脚格斗这个中枢系统有弥散的深度，其他皆是各样荟萃品和小游戏的拼盘。《夏威夷海盗》沿用了本作的檀香山舆图，面积照旧是历代最大，但由于各样快速旅行技巧的存在，玩家在出动上花的时候并未几。此外，《夏威夷海盗》规则简便，玩家和NPC的互动也极为有限。

但《夏威夷海盗》里玩家能做的的事情也不少，诚然皆没什么深度，却皆很快能完成，并得到正反馈。一条50米的街，从新走到尾可能会碰上特出10个互动项目，每个项目平均下来也就三四十秒，加起来可能唯有5分钟，但这5分钟里玩家能得回特出10次正反馈。它不需要通过复杂的系统和需求让玩家生成自驱力，只是通过无数简便却有着赶快反馈的互动项目，就能领着玩家往前走。

诚然就个东说念主体验而言，《天堂：挽救2》和《夏威夷海盗》皆很能眩惑东说念主络续玩下去，并不会有厌倦或腻味的嗅觉。但毫无疑问，它们在深度上是有各异的。这个各异巧合关乎制作水准，却一定关乎缔造理念和倾向。

广宽烟波里，我诅咒，诅咒往年

把《对马岛之魂》《浪东说念主崛起》和《刺客信条：影》放到全部分析，咱们就会发现它们其实皆偏向《夏威夷海盗》，系统和机制皆不算丰富，相对较“浅”。它们更倾向于在怒放天下里安排无数很容易完成的互动项目，让玩家有弥散多的事可做。

如果不信，咱们只消永诀盘货一下这3部游戏里被美艳在舆图上的互动项目就不错了。

《对马岛之魂》的互动项目包括解放蒙古东说念主占领区、泡温泉、击竹、随着狐狸找神社、造访神社、荣誉之柱、创作俳句、荟萃战旗和荟萃鸣叫蟋蟀。其中解放蒙古东说念主占领区需要构兵或潜行暗杀，找神社需要攀爬越过，击竹需要看辅导按键，其他的皆是简便的出动及面临互动点按键。

《浪东说念主崛起》的互动项目包括整治步骤、点亮旗子、追捕通缉犯、景点拍照、寻访神社、找猫、流镝马磨砺、滑翔磨砺、炮击磨砺和赌场。整治步骤和追捕通缉犯需要构兵或潜行暗杀，流镝马、滑翔和炮击皆是字据辅导按键的小游戏，其他的也皆是简便出动找到互动点后按键。

《刺客信条：影》的互动项目包括攻克城堡、计帐微型据点、同步点解锁、开宝箱、绘画墨绘、寺庙荟萃书页、寻访神社、九字真言、流镝马磨砺、武形、古坟探索、通过秘说念。其中攻克城堡和计帐微型据点需要构兵或潜行暗杀，同步点解锁、寺庙荟萃、古坟和秘说念需要攀爬越过，九字真言、武形和流镝马是字据辅导按键，其他的则是出动到互动点后按键。

了然于目，这几款游戏搭载的中枢系统皆唯有一套正面构兵和一套团结潜行的攀爬越过，这就使得它们在怒放天下部分能做出的内容相当有限。如果只字据这两套系统来制作内容，那么不管套什么样的皮，最终皆只可收束到构兵或者“出动到特定地点按个键”上。《羊蹄山之魂》姑且留做念考题，但笃信诸君得出的论断是一样的。

如果不团结中枢系统，那就只可做一些规则简便的小游戏。你不错看到，这三作里皆出现了“看辅导按键”这种访佛音游的小游戏，和愈加简便直白的“对准靶子射击”，别的就莫得了。再做更多的品类，对团队来说加多不少缔造量，玩家还不一定可爱——通盘游戏通关时候五六十个小时，挑升为了其中一个系数玩不到1小时的小游戏学一套操作，也不太值当。

在“日本历史题材怒放天下游戏”门类里，当今还完全见不到“上古卷轴”“放射”或“天堂：挽救”式的作品。这几个系列皆以复杂且互相交联的系统著称，因为有了这套系统，玩家面临关卡和任务的时候就有了更丰富的弃取，有些弃取致使可能是制作家皆巧合能猜测的。

是以，“日本历史题材怒放天下游戏”照旧卷爆了吗？从这个角度来看似乎又巧合。

外貌早更正，处境皆变

不朽之魂

令东说念主忻悦的是，从对马岛到羊蹄山，Sucker Punch似乎照旧在“威信扫地”以外又草创了一个颇有闻名度的系列。从国仇到家恨，他们也在这两部游戏中就题材做了一些兴味的探索。

个东说念主角度说，我如故更可爱《对马岛之魂》的故事。它更有深度，更复杂，对封建轨制下受单一念念想影响的东说念主刻画得愈加细腻，也更有东方东说念主的况味。比较之下，《羊蹄山之魂》的题材愈加普世，但也显得愈加“正途货”。

不知这个系列之后会走向何处，会申诉什么样的故事。而我其实更期待它往略带点超天然成分的地方走（《对马岛之魂》的奇谈模式照旧有一丝这个道理了，但那毕竟只是为了共斗做了个配景）。在我看来，《羊蹄山之魂》主角笃姐其实开局势对蛇的那一战就照旧死了。一刀捅在躯干上，酿成那样的出血量之后，东说念主不太可能活得下来。之后苏醒过来的她，照旧算作一个承载怨灵的容器存在于世间，不再是活生生的东说念主了。

这一丝致使跟《对马岛之魂》里的大仁哥还不一样。日语版块对仁的名称是“冥东说念主（Kurouto）”，若干带了些符号或比方的意味。

然则在《羊蹄山之魂》里，笃更像是一个成为现实的比方，一个带着些许超天然色调、示现超强执念、谢世的怨灵——日语里默示“苏醒”的动词是“蘇る”，读作Yomigaeru。这个词的组成对于会日语的东说念主来说，简直再明晰不外。它是由默示“阴世”或“冥界”的Yomi，和默示“复返”的Kaeru合成的。这个词自己就带来了一幅画面，苏醒过来的东说念主就如同从另一个天下折复返来一样。

但折复返来的，和正本的，是否还完全一样呢？会不会有一部分履行上照旧耐久留在了阿谁活东说念主无法踏足的天下呢？这个词并莫得给出明确的谜底。

这就是我对笃和本作故事内核的瓦解了。

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